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“奇门遁甲由‘奇’、‘门’、‘遁甲’共三部组成，‘奇’即为乙丙丁，‘门’即休生伤杜景死惊开八门，而‘遁甲’泛指天地人风云龙虎神鬼九遁。奇门遁甲起源灵修，源远流长，与我辈佛修原无渊源甚至略有冲突。但也有许多地方是佛经义理无法解释得通，且必须使用的，所以为师才略有研究。”普净大师真正讲经布道的时候， 倒是庄严异常，一改平时之无忌：“奇门遁甲术发展极快，是一个巨大的体系，包含阵法、禁制、结界、风水、卜卦、医药、看相、算命、符箓、诅咒……等等等等，种类派别无数，总之一点，就是借外物以通天地之理，借天地之力而为己用，典型的灵修宗旨。”
“铜山上古大阵名为阵，但接近禁制，比结界低一个层次，但罕见和难在其规模之宏大。休生伤杜景死惊开八门，破阵之要义在开门，而你所谓的山门因隐蔽需要，关键在杜门。然八门因天时云雨寒暑自变，沿十方之地自循，可以说无迹可寻，寻门难，接门更难，强行破则必遭反噬。先师曾说，灵修这种阵法固然繁杂，但于佛修而言，只需开天眼便可勘破虚妄，视奇门遁甲为无物。然诸行无常，诸法无我，佛门八大神通，每一种神通都需要天大的佛缘，非常人可控。所以为师我只好钻研灵修界的奇门遁甲术近百年，略有心得。其实破阵就一句口诀‘开门六乙合六已，地遁如斯而已亦’，而连杜门以开宗门，口诀是‘杜好邀遮及隐形，庚为太白丙荧惑；坎篷星水离英火，中宫坤艮土为营’。”
周一墨精通古文、上古文，便是远古文也有少量接触，加之一直在研习《太公兵略》，其中“陷阵篇”介绍了许多上古军阵以及布阵要素，后得“诛仙阵”之“八卦阵”并指导练习，对阵法原理又有了进一步了解，再加上最近一直在参详无尘子师父留下的修真界杂录，其中也看到了谈及奇门遁甲的地方。重重原因叠加，虽然普净师父所念口诀艰深简洁，周一墨闻之竟有所得。
神识退出“紫荆鼎”，周一墨在山间树下盘坐，闭目领悟，逐渐将历来所学融会贯通，心中越来越明朗。
看着“紫荆鼎”空间外似有所得的周一墨，心如止水的老妖怪普净忍不住一阵郁闷——想当初，自己为了研究灵修界奇门遁甲，并将之转化为真气运行，花了一甲子多的时间，而眼前这个小妖怪，居然短时间内就领悟自己一甲子多的成果了。
这样的结果，一方面是因为当初的普净和尚并未经过高等教育，更没有修灵，一切都是从零开始，固然艰难。另一方面，他当初是从无到有，实现千万年不曾融合的修真与修灵的交接和沟通，已经是了不得的卓越了。
当然，若是加上周一墨十年寒窗和近两年的修行，实际上，领悟普净大师的研究成果，时间周期不少于十二年，故而事实并不像普净大师此时所想那样简单轻松。
两日后，周一墨默默起身，眼中精芒毕露——他不仅悟通了破阵、隐阵之法，而且在空灵的体悟中，丹田真气疯狂涌向膻中继而转化为灵气在气府及经脉中狂奔，终于冲破了灵生期第一个瓶颈，突破到四级灵生，也算一个中级灵生了。
灵生阶修灵，在四、七、九三级都有瓶颈，受修炼者五行属性、悟性、资质等影响，滞留各有长短。一般而言，每个瓶颈突破都需要一年左右的时间，而且还需要吞服“破障丹”才能实现。
谁能想到周一墨领悟阵法的时候在无知无觉中就突破了？这样的结果要是让修真界其他修士知道了，还不找块豆腐撞死去？
然而，这就是传说中的机缘，没有理由。
修灵突破等级比修真突破等级给人的感觉要酣畅得多，前者是借天地之灵锻炼体魄，从无到有；后者是靠先天之气优化身体，从有到好。
趁着神清气爽，周一墨在山林间飞跃。
“正南两千四百步有一颗雷木，足够你制作‘破阵令’了。”普净大师的残魂用意识指导着周一墨修行的时候，突然喊了一声。
周一墨依言向南奔出两千多步，果然看见高崖上一段焦黑的雷木立着，不禁大喜，飞身上崖，一个很少施展的“断本印”凌空往雷木根部轰击过去，巨大的雷木应声而倒，被周一墨轻松收进“紫荆鼎”空间。
“师父，你说的那处适合连接大阵内外的福地还有多远呀？”周一墨收好雷木，伸出舌尖舔了舔上唇，用意识问道。
“你急什么，还有三十多里。你布阵的器物尚未集齐，便是到了又有何用？”普净大师揶揄道。
“不是有师父指引么，有什么难的——话说师父，您既然是残魂，怎么能发现几十里外的东西？”
“你这小子，就喜欢这样掏老僧的包袱？也罢，反正只有你这一个徒弟，闲着也是闲着。我佛修，以己身为介追求正果，其修有三：气、心、神。气自然是真气，心则是心境，神则是神识。我主体肉身被毁，但心境、神识无损，自然能洞察秋毫。甚至是，因为没有肉体束缚，我在这‘紫荆鼎’中修炼心境和神识反而进步更快。若是真有一日，这‘紫荆鼎’五行圆满，为师凝结肉身，就真的能完成涅槃最后一步，有了踏入远古传说的阿罗汉行列的可能。”
